Атрибуция древнего Рима на Волге - Ахтубе по монетам

Внимание! В статье используются таблицы изображений римских монет, ссылка на часть первую - номера таблиц с I по XXXIII.
"Таблицы римских монет - 1"

Внимание! В статье используются таблицы изображений римских монет, ссылка на часть вторую - номера таблиц с XXXIV по LXIV.
"Таблицы римских монет - 2"

Формулы доктора Йозефа Геббельса:
«Чем чудовищнее ложь, тем быстрее в нее верит публика»
«Ложь, сказанная тысячу раз, на тысячу первый становится правдой»

В статьях по истории древнего мира, в частности «Вождь Моисей, Египет и Ипподром», «Как Аттила стал евреем Иисусом Навином» и «Хронология библейского Египта», автором была выдвинута гипотеза о расположении первого, древнего Рима не в Италии, а на Волге, примерно в 100 километрах севернее современной Астрахани. Город располагался на рукаве Волги под названием Ахтуба, что созвучно имени реки Тибр. На египетском языке Ахтуба звучит как Анх Тауи («Жизнь двух земель») или Мемфис.

Для обоснования столь странной, на первый взгляд, гипотезы, следует изучить материальные доказательства и артефакты римской цивилизации и сопоставить их с выдвинутой гипотезой. Известно, что еще никто в нашей истории не производил широкомасштабных раскопок на землях вероятного расположения древних городов Итиль и Сарай-Бату, столиц Хазарского каганата и главного европейского города Монгольской империи соответственно. По нашей гипотезе на месте этих городов ранее находился египетский Мемфис, а после его захвата ариями - первый Рим. Отсутствие всякого интереса у русских и советских археологов к раскопкам, можно объяснить лишь страхом обнаружения неудобной истины.

Реальными вещественными предметами для атрибуции расположения Рима на Ахтубе могут служить монеты древнего государства. Наиболее полная информация о монетах опубликована в книге Гарольда Мэттингли «Монеты Рима. С древнейших времен до падения западной Империи», Чехия, Discovery Press s.r.o., 2005. (Harold Mattingly, Roman Coins from the earliest times to the fall of the West Empire, Methuen & Co. Ltd, 36 Essex Street W.C. London, 1927) [631].

В этой книге констатируется, что на территории современной Италии и Рима совершенно отсутствуют находки кладов с монетами, за исключением приморских городов и колоний, в которых обнаружены многочисленные артефакты. Также известно, что в этих колониях производилась самостоятельная чеканка римских монет. Эти странности официальная наука объясняет тем, что якобы в столице империи и на сопредельных территориях никогда не велось войн, поэтому кладов никто не прятал, а деньгами вообще не пользовались, т.к. в них не было нужды (деньги использовались де только для войн и торговли в колониях) – смотри стр. 47-49 [631].

Однако существует самое простое объяснение «уникальности» денежного обращения в итальянском Риме – такого города в Италии в древности просто не существовало.

Вернемся к римским монетам. Они появились не ранее 278 года до нашей эры, точной датой называют 268 год до нашей эры. Якобы ранее были только торговые договора с Карфагеном, и существовала своеобразная система расчетов, в которой не участвовали драгоценные металлы, исключения составляла бронза в грубых брусках. Затем Рим стал чеканить бронзовые монеты, и у него появилась возможность взять за образец другие системы.

На многих выпусках римских монет есть изображение волчицы с младенцами. В приложении к статье помещены таблицы с названиями и датировками монет, а также фотографии монет. Каждой монете соответствует двойной номер, описываемый номером таблицы в латинских цифрах и номером монеты на таблице в арабских цифрах. В дальнейшем мы будем указывать нумерацию в этой системе, по которой можно легко найти изображение и описание любой монеты. Затем в круглых скобках указывается предполагаемый год выпуска монеты, если он дан с минусом, то это год до нашей эры, если без минуса, то цифры соответствуют годам нашей эры. Итак, на реверсах следующих монет есть изображения волчицы: I-1 (-278), I-12 (-268), XIV-3 (-75), XV-13 (-46), XVI-12 (-145), XLVI-7 (126), LXIV-15 (308).

Приведем также изображение скульптуры капитолийской волчицы, хранящейся в современном Риме. Впервые Капитолийская волчица (Lupa Capitolina) упоминается в «Естественной истории» Плиния, по его словам, скульптура стояла на Римском форуме около священной смоковницы. Цицерон пишет, что скульптура располагалась на Капитолийском холме и однажды была поражена молнией; также он упоминает скульптуру «младенца, питающегося молоком волчицы». Считается, что волк был тотемом сабинов и этрусков, а статуя перенесена в Рим в знак слияния римлян с этими народами. Отмечу, что сабины это жители античной Италии.

Якобы с IX века скульптура располагалась в Латеранском дворце. Монах-летописец Бенедикт (Х век) пишет о «судилище, устроенном в Латеранском дворце, в месте, называемом [неразборчиво], а иначе — Матерью римлян». Суды и казни «у Волчицы» упоминаются вплоть до 1450 года. По распоряжению Сикста IV изваяние перенесли в Палаццо Деи Консерватории (1473). В конце XV века были отлиты бронзовые фигурки Ромула и Рема; работа приписывается мастеру Антонио дель Поллайоло.

Изображения римской волчицы присутствуют на древних римских монетах – иногда с младенцами, иногда без них. На всех изображениях волчица выглядит одинаково. Кто, где и когда видел такую волчицу? Скульптура изображает поджарую самку с большими сосками, небольшого роста, с длинными ногами, практически без шерсти, уши которой смотрят вперед, а морда зверя практически лишена растительности.

Ссылки на то, что авторы скульптуры были умственно отсталыми или невнимательными людьми, отпадает. Они создали своеобразный шедевр и сохранили доказательства ошибочности всемирной истории и хронологии. Дело даже не в том, что недавно выявили факт несоответствия технологии изготовления скульптуры капитолийской волчицы античным методикам. В древние времена скульптуру делали из частей, а не единым литьем по восковой модели. Вопрос в том, что подобный вид волчицы никогда не водился в Европе, а тем более в Италии. Там распространен обычный серый волк с роскошной шерстью и огромным хвостом. Шерстью покрыто все туловище зверя, в том числе и морда. Уши всегда смотрят вертикально, а не вперед.

Степная волчица

Степные волки

Существует ли подвид волков, изображенный на римской скульптуре? Ответ утвердительный. Подвид волков называется каспийский или степной волк. Он отличается от лесного волка, а, тем более, его арктического собрата – своей поджаростью, небольшим волосяным покровом, цветом шерсти и отсутствием растительности на морде. Посмотрите на фотографии ниже – вот такой зверь стал прообразом капитолийской скульптуры. Именно такая волчица якобы должна была жить в диком итальянском лесу и вскормить со своими волчатами младенцев Ромула и Рема. Однако такое событие могло произойти только в южном Поволжье и Прикаспийском регионе.

Следующим рассмотрим изображение Остии - порта Рима на море, это реверс сестерции Нерона XLVII-8. Есть две таких фотографии. Официальная история утверждает, что город Остия располагался в устье Тибра на побережье Тирренского моря. По легенде, Остия была заложена царём Анком Марцием ввиду наличия здесь богатых солеварен. Самое древнейшее поселение якобы на месте Остии, которое смогли обнаружить археологи, датируется IV веком до нашей эры. Увеличение благосостояния и роста Рима совпадало и процветание Остии, главного торгового центра римской торговли, особенно зерновой. Во время войн здесь была основная стоянка республиканского флота. Как место стоянки кораблей, Остия была неудобным пунктом: частые заносы русла реки песком и илом требовали постоянных забот об устройстве фарватера. Ввиду этого Цезарь задумал построить искусственную гавань в Остии, но только при Клавдии был устроен новый бассейн, с углублением русла и проведением канала. Траян увеличил сооружения гавани, вследствие чего она стала называться Portus Augusti (Traiani). При Траяне население Остии перевалило за 50000 жителей. Она была застроена большими домами с мозаичными полами, достигавшими пяти этажей в высоту и заключавшими в себе до 12 комнат. Торговля в Остии, однако, падала, и к концу империи она представляла собой незначительный городок. Полагают, что строительство папой Григорием IV нового порта в Григориополе привело Остию в запустение; её античные здания были разобраны на щебень, и якобы даже в эпоху Возрождения отсюда вывозили мрамор для скульпторов.

Однако отвлечемся от официальной истории и оценим голые факты. Вокруг современного Рима нет солеварен, нет даже условий для существования центра зерновой торговли. Надуманными являются также ссылки на необходимость углубления фарватера, чистки его от песка и ила. Очевидно отсутствие следов существования крупного города в устье Тибра. Неуместно также предположение, что все камни растащили на строительство в далеком прошлом, ведь даже фундаментов не осталось.

Выдвинем гипотезу, что древняя Остия соответствует вполне реальному городу на Волге - современной Астрахани. Первая часть название Астра (хан) точно соответствует названию Остия. Город расположен юго-восточнее предполагаемого Рима на Ахтубе. Кроме того, Каспийское море в прошлом, видимо, подходило совсем близко к Астрахани. Волга в этих местах полноводна и несет огромное количество ила и песка, иных донных образований. Не удивляет наличие солеварен и огромного количества зерна для продажи в регионы Средней Азии и Востока. Таким образом, описание Остии точно соответствует Астрахани. Очевидно, что где-то рядом с современным городом или даже на его территории находятся развалины древнейшего порта Рима. Необходима лишь политическая и научная воля для организации поиска города.

Порт Остия

Рим - двуликий Янус. Одно лицо смотрит
на Европу, другое - на Азию.

Римские монеты имели четкое разделение типов изображений на аверсе и реверсе. На аверсе практически всегда наносились портреты богов и выдающихся деятелей Рима. С момента образования империи на аверсах стали наносить профили императоров, по которым возможна хронологическая привязка. На реверсах монет чеканили картины характерных событий из жизни римлян, а также окружающие их предметы и живые существа.

Какие существа и предметы распространены в повседневной жизни степной и пустынной области Поволжья? Ответ всем известен – это лошади и повозки. Действительно, на множестве монет древнего Рима на реверсе встречаются лошади, всадники, биги (двойки) и квадриги (четверки). Откуда в центре Италии взялись лошади, для чего их надо было содержать в большом количестве, куда на них ездить?

Удивительно, ведь всадники составляли основное привилегированное сословие Рима. Назывались они эквиты (от латинского equites, от equus, «конь»). Первоначально - в эпоху древнеримских царств и в раннереспубликанский период - это была сражавшаяся верхом патрицианская знать. По реформе Сервия Туллия всадники, выделенные в 18 центурий, составляли часть высшего цензового разряда римских граждан. Впоследствии, в связи с образованием в Риме нобилента (III век до нашей эры), всадники превратились во второе после сенаторов сословие. С развитием торговли и ростовщичества в разряд всадников стали вступать (по цензу) владельцы крупных мастерских, ростовщики. К концу 20-х гг. II века до нашей эры, всадники превратились в особое сословие римского общества - денежную аристократию, материальной базой которой было владение крупными денежными средствами и движимым имуществом. Обычными занятиями всадников были торговля и откуп налогов с провинций. Они образовали верхний слой общества в муниципиях, имели крупные поместья, занимали административные должности, были юристами и т. п. Хотя политическое влияние всадников было менее значительным, чем сенаторов, в их руках сосредотачивались огромные капиталы. Особое значение всадники приобрели в период гражданских войн поздней Республики как судьи. С конца I века до нашей эры (со времени Августа) звание всадника стало передаваться по наследству. С начала нашей эры из всадников комплектовался командный состав армии; они занимали также ряд должностей по управлению провинциями (префект Египта, прокураторы и т. д.). Сословие всадников в Риме просуществовало до IV века. При императоре Константине I Великом (306-337) – Флавии Валерии Кубаре, большая часть всадничества была включена в разряд сенаторов.

Неудивительно, что когда римляне захватили Египет в начале нашей эры, то их там называли гиксосы – «Цари-пастухи» или «Цари-кочевники». Римские всадники вышли из числа народов древних кочевников, осевших в городе и продолжавших поддерживать отношения со своими семьями. Очевидно, что римские эквиты были царями мелких кочевых племен. Эквиты содержали большое количество лошадей, составляли из них упряжки - двойки и даже квадриги. На колесницах римляне преодолевали огромные расстояния до своих стойбищ, порта Остия на Каспийском море, а также до портов Боспорского царства, расположенного на Азовском и Черных морях. Фактически Боспорское царство было составной частью Рима, через которое осуществлялась экспансия морем в современные страны - Турцию, Грецию, средиземноморское побережье вплоть до Египта, Карфагена, Сицилии, Италии, Испании и Франции.

Вернемся к монетам Рима. На реверсах монет изображены типичные степные лошади, например I-3 (-275), XIV-1, XIX-20 (лошадь кочевников с поклажей), XXII-4 (лошадь с заплетенной косичкой),5, XXIII-5,12, XLV-8.

Кроме самих кочевых лошадей встречаются на аверсах изображения широких лиц кочевников: VIII-20 (-47), XXII-11 (-260). Удивительны картины всадников с шашкой в руке XVII-3 (-87), а также в длинной шапке на голове XVIII-7 (-125). Странные головные уборы для всадников «римлян» встречаются и на других монетах.

Всадники встречаются на следующих реверсах монет: II-3,4,5,7, VI-2, VII-5,20, VIII-7,8,14, IX-1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,17, XI-1,2,4,10, XIII-1, XIV-6 (на пегасе),13, XVI-2,11 (лошадь с собакой),13,16, XVII-3,11, XVIII-1,2,5,7,12,13, XX-2, XXIII-2,9,8,10,13, XXIV-2,6, XXVII-7, XXXIII-4,8, XXXVI-14,17, XXXVIII-1, XXXIX-13,15, XLIV-8, LIX-5,6, LX-12, LXI-10,12. Всего монет с всадниками 63 штуки, а вместе (+8) с отдельными лошадями 71 штука из коллекции в 942 штуки.

Всадниками также являются возничие двоек или бигов, причем в биги запрягали не только лошадей, но и оленей, козлов, кентавров, львов, слонов, дельфинов и морских коней. Для территории России не удивительно использование оленьих упряжек, также не настораживает наличие слонов и львов, которые в те времена еще водились в Средней Азии и на них охотились цари и вельможи.

Биги изображены на реверсах монет: VII-2,3,15, VIII-4,11, IX-18,19,20, X-1,5, XI-6,7 (козлы, -150), 9 (кентавры,-150)11,17,18,19, XIII-5,6(львы, -44),7, XIV-2,4(олени с собакой, -75),9,15,18,19, XV-12, XVI-3, XVIII-3,4 (слоны, -122),15,17, 20 (морские кони, -75), XXII-3, XXIII-6, XXIV-3, XXV-4, XXVI-9, XXXVI-5 (слоны, 107), XLIV-10. Всего монет с бигами 40 штук.

Всадники также изображаются возничими квадриг на реверсах монет: I-6,7, VI-1,12, VII-9, VIII-3,6,9,10, X-2,3,4,9,12, XI-8,13,15,16, XIII-12,20, XVI-14, XIX-2, XXII-2,4, XXXIII-6, XXXV-1, XXXVI-13, XLI-2 (львы, 204),4, LIX-3,14, LXII-13, LXIII-6. Всего монет с квадригами 33 штук. Таким образом, изображения лошадей присутствуют на 136 монетах из 942 представленных в книге, т.е. 15% от общего числа.

Римская империя была морской державой. Казалось бы, что на реверсах монет должны присутствовать многочисленные изображения кораблей. Однако статистика доказывает обратное явление. Первоначально на монетах изображались носы кораблей, называемые сопра. Примеры монет: II-11,12,13,14,15, III-1, IV-1,2,3, V-1,2, VI-3,5,6,8, XII-4,5,6, XXI-12. Всего есть 19 таких монет. Затем появились монеты с полным изображением судов, причем все они являются парусно-весельными, удобными для передвижения по рекам и морям. Вот эти монеты: XIII-10, XX-10,17,18,19, XXX-12, XXXVI-15,16, LXIV-9 (330). Причем последняя монета называется “Константинополь - свобода народа» и на аверсе изображает Константина I Великого. Такое название монеты не вызывает удивления, ведь в это время только жители византийской империи оказались свободными людьми, а жителя первого Рима попали в рабство к фараону Тутмосу III.

Всего монет с изображением кораблей 9 штук, а полное число монет с сопрой и кораблями – 28 штук из 942 штук, т.е. 3% от общего числа.

После лошадей и упряжек следующим по популярности мотивом изображений реверсов монет стали животные. Логично предположить, что художники изображали животных, которых они видели в жизни вокруг себя в городе и на природе. Вот список монет с различными животными: I-4(грифон), 5(орел), 11(бык), II-8(орел), 9(орел), 10(орел), VII-18(ворона), VIII-13(пегас), 19(козел), X-15(слон), XII-8(крокодил), XIII-4(волы), 8(собака), 9(вепрь), 13(лев), 18(орел), XXIII-7(бык), XIV-6(пегас), 8(дельфин), XVIII-11(лев и волк), XIX-2, 3(верблюд), XXI-20(орел), XXII-6(лев), 8(пегас), XXIII-3(орел), 4(пегас), XXIV- 1(лев), 10(лев) , 12(лев), 14(бык), 15(пегас), XXV-1(орел), 8(орел), XXVII-1(кентавр), 2(козел), XXX-7(крокодил), 8(бык), XXXVII-4(бык на пашне), XXXIX – 9(цапля), 12(баран), XLIII-3(крокодил), XLVI-1(козерог), 2(корова), 3(бык), 4(носорог), 5(павлин), 6(феникс), 8(грифон), 9(голубь), 10(бегемот), 11(лев), 12(лев), XLVIII-3(крокодил), L-1(орел), 2(орел), 5(лев), LVI-5(орел), LVII-4(бык), LXIII-3(лев), 4(орел).

Априори следует, что набор всех этих животных, начиная со львов, волков, верблюдов, оленей, быков, баранов, козлов, дельфинов, цапель, орлов, и заканчивая павлинами, крокодилами, носорогами, бегемотами и слонами, водился именно в Средней Азии, на Ближнем Востоке и в Индии. Можно конечно придерживаться официальной позиции историков в том, что мы имеем дело с обычной фауной Италии, но это будет означать не уважение к истине. Всего монет с изображениями животных 61 штука из 942 штук, т.е. 6.5% от общего числа.

Вызывают интерес монеты с использованием «мусульманской» символики в виде серпов луны и сопутствующих им звезд. Эти изображения присутствуют на монетах: II-1 (со звездой, -268), IX-5 (-220), XIV-18(-108), XVII-17(-101),19(-112), XXI-7(-42), XXIII-11 (-275), XLIII-10 (со звездой, 68). Всего 8 монет, т.е. менее 1% от общего числа.

Обратимся к монетам, относящимся официальной историей к деньгам с «христианской» символикой. Вот список этих монет: LIV-10 (430), 11 (473), LV-3 (340), LVI-13 (345), 14 (353), LVIII – 2 (456), 4 (468), LX – 1 («мир августов», 340), 3 («спаситель республики», 350), 5 («миротворец», 364), 6 («восстановитель республики», 364), 7 («слава римлян», 364-378), 10 («победа Августов», 378-395), 15 («слава римлян», 405), 17 («благополучие республики», 437), LXI- 4 («обеты народу», 427), LXIII – 7 («Константинополь», 333), 9 («благополучие республики», 425-455), 10 (472), 11 («крест, согласие императоров», 400), 12 («Рим, спасение мира», 472). Всего 21 монет, т.е. около 2% от общего числа.

Приведем «научные» доказательства принадлежности этих монет к христианскому периоду истории по указанной книге [631] со страниц 205-208.

Оказывается, что «вначале христианство появилось на монетах в виде небольших символов – креста или монограммы Христа. На изображении константинопольской монеты мы видим крест, поставленный на змея, - как символ безопасности государства LXIII-7» На самом деле на монете изображен римский штандарт с символом: буква «Р» с пересекающей ее буквой «Х». По бокам буквы «Х» расположены маленькие буквы слева «A» и справа «W». Утверждают, что эти буквы встречаются в пророчествах Иоанна Богослова в его книге «Откровение». Однако монограмма Иисуса Христа на иконах и его изображениях пишется слева «IC» и справа «XP».

Изображение Константина Великого на аверсе монеты автор книги трактует следующим образом: «Поднятые вверх головы Константина и его сыновей на солидах в конце его правления, вероятно, говорят о том, что они молятся». Нелепость этих объяснений вызывает смех. Всем видно, что профили императоров имеют обычное положение, и они не молятся, а если бы и молились, то кому?

Далее, автор книги пишет «Христианские императоры приняли штандарт, украшенный монограммой Христа, и при Магнеции и Ветранионе мы видим выражения типа «Salus Dd. Nn. Aug. Et Caes», знак Р-Х между A и W или «Hoc signo victor eris» (С этим знаком победишь)»… «Обычными становятся изображения креста (LXIII,3) или знака Р-Х (LXIII, 9,10). Солид Олибрия «Salus Mundi» (Спасение мира) с главным элементом – крестом уже имеет почти средневековый характер (XLIII,12)». «Удивительным является то, что религиозные мотивы появляются на монетах очень осторожно... При первых христианских императорах мир оставался еще по существу языческим. Вначале христианство все еще принимало языческие формы, перемешивая их со своими собственными символами. Постепенно изображения, связанные с язычеством, вытеснялись. Общей политикой было не резкое изменение, а компромисс и ассимиляция».

«Обоже6ствление умершего императора продолжалось до тех пор, пока еще было живо язычество… Даже Константин, умерший христианином, получил после смерти титул «божественный», но он, видимо, имел новы смысл (LXIII, 5,6)… Главные сражения между язычеством и христианством разгорелись вокруг большой статуи Виктории в здании сената. Христиане победили в 382 году, убедив императора Грациана убрать ее, но к нашему удивлению, она все-таки появляется на монетах, и не только в связи с императорами, но также вместе с символом креста. Остается только гадать, почему это так. Дело в том, что христианство не могло так сразу и навсегда искоренить поклонение Виктории, и оставалось только сохранить ее с определенными христианскими чертами. Языческая богиня становится христианским ангелом победы, сохранив крылья и атрибуты – венок и пальмовую ветвь и получив новую эмблему – христианский крест. Это характерный пример тонкой политики, при которой поклонение языческим богам уживалось с почитанием христианских святых».

Приведенные цитаты показывают аккуратность и осторожность, с которыми автор навязывает читателям и ученым очевидную ложь – якобы христианские символы появились на монетах Рима и Византии в IV-V веках. «Компромисс и ассимиляция», «тонкая политика» - выражения достойные восхищения и столь далекие от правды. Что же это за символы на самом деле и какая историческая подоплека им сопутствовала?

В 324 году войска египетского фараона Тутмоса III оккупируют Рим на Ахтубе. В египетское рабство попадает значительная часть империи и римлян. На свободе остаются лишь жители нового Рима – Константинополя, где правит император Константин I Великий. Страшная ситуация и трагедия империи проявляется на монетах, где начинают изображать крест, как символ «Спасения мира». Официальной религией Римской империи был монотеизм. Однако египтяне навязывали им своих многочисленных богов. Во главу угла стала идея о спасении мира. Монограмма Р-Х между A и W не является христианским символом, а есть символ освобождения республики и империи от духовного рабства. Со времен правления Константина I Великого, начинается длительная борьба по освобождению римлян-израильтян из-под египетского ига. Она продолжалась долгие столетия. Монеты периода исхода (378-395) из Мемфиса-Рима на Волге под руководством Вождя Моисея или Флавия Феодосия Арбата несут на себе слова «Победа Августов», «Слава римлян», «Согласие императоров». Затем, в середине V века прошла вторая волна переселения народов под руководством Аттилы или Иисуса Навина. Монеты этого периода также содержат надписи – «Обеты народу», «Благополучие республики», «Рим, спасение мира». Поэтому спасение мира относится не к принятию христианства, а к освобождению римлян-израильтян от духовного рабства, возможность исповедовать религию монотеизма. В это время уживались между собой язычество и поклонение старым богам с религией монотеизма, утвержденной Вождем Моисеем – Флавием Феодосием Арбатом. Монотеизм был узаконен Моисеем в виде кафолической церкви в Константинополе, разделенной на восточную и западную части. Одновременно с этой церковью возник иудаизм и ислам. Кафолическая церковь не была христианской, а являлась предтечей оного.

В конце IV века - начале V века в африканском Египте жил и творил пленник египетских фараонов Гермес Трисмегист. Он сформулировал теорию и практику появления христианства в будущем. Под его давлением египетские фараоны приняли монотеизм бога Атона и жрецы новой религии нанесли на стенах храмов картины-комиксы формирования христианства путем появления Святой Девы и непорочного рождения ею Спасителя мира – Христа, сына Живого Бога. Затем следовала необходимость принесения в жертву Богу-Отцу Спасителя, который после смерти должен быть воскрешен. Символом воскрешения и новой религии стал крест с круглым ушком, так называемый коптский крест. Этот духовный позыв нашел свое отражение в монетах и символах Рима и Византийской империи. Господь Иисус Христос будет рожден только в 980 году и принесет себя в жертву ради спасения всего человечества лишь в 1010 году в Константинополе на горе Бейкос. Поэтому римские монеты Византии IV-V веков не несут на себе прямых христианских символов, а просто похожи на них, тем более, что в будущем эти символы станет использовать христианство.

На странице 197 [631] автор книги признает, что: «Против старых форм языческой веры выступал митраизм. Только после того, как провалились все попытки сокрушить христианство, началась короткая, но решительная борьба между ним и митраизмом. У этих противников было много общего во взглядах на мораль. Еретики, отколовшиеся от христианской церкви, - ариане и атанасийцы не оставили следа в изображениях на монетах (может быть, мы его пока не обнаружили). Фактически христианство в первые годы после своей победы утверждалось очень осторожно, постепенно: в высших классах общества все еще сохранялись довольно сильные элементы язычества».

Мы привели длинную цитату в качестве иллюстрации усилий фальсификаторов истории по навязыванию своей лжи, укоренившейся в исторической науке и истории религий. На самом деле митраизм был широко распространен в римской империи и пришел из Ирана и Индии, фактическими соседями римлян с Волги. Христианства тогда просто не существовало. Монеты с еретическими мотивами ариан невозможно найти, так как ариане появились после деяний Иисуса Христа в XI веке.

Остановимся на фактах явных подтасовок и подлогов, имеющихся в указанной работе [631] и направленных на формирование ошибочного взгляда на историю. Основными элементами фальсификации всемирной истории стали следующие легенды:

1. Расположение древнего Рима в Италии;
2. Значимость провинции Иудея в империи;
3. Наличие македонской империи в IV веке до нашей эры;
4. Существование города Александрия в Египте в годы Римской империи;
5. Ветхая древность Египта.

На странице 129 [631] есть признание нелегкого труда махинаторов от истории и нумизматики: «Упоминание Италии, несмотря на ее привилегированное положение, появляется не очень часто. Рома, богиня-амазонка, которая олицетворяет римское государство, вероятно, олицетворяет также и Италию. Ее обычно изображают вооруженной богиней в короткой тунике с копьем и щитом, иногда с Викторией. Указание на Италию видят на монете Траяна, где изображен пашущий колонист (XXXVII, 4). Обычно провинцию изображают в виде женщины в длинном платье, с атрибутами мира или вооруженной амазонки».

Заметим, что на указанной монете пашет женщина в длинном платье.

Вспомним, где обитали амазонки? Уж верно не в Италии, а на побережье Черного моря Краснодарского края и Кубани, относившемуся в прошлом к Боспорскому царству. Самым сильным доказательством единения Рима и Италии нумизматы считают монету (XV, 8) датируемую 55 годом до нашей эры, которую они называют «примирение Рима и Италии», стр. 66 [631]. При этом пишут, что на самом деле монета называется: денарий Калена и Кордия, означающее Честь (Kaleni) и Доблесть (Cordi). При чем тут Рим и Италия? Следующей ложью является упоминание реки Тибр на монете XXXVIII-11, датируемой 121 годом нашей эры. Монета называется ауреус (Адриан - «Тибр»). Для убедительности рядом в таблице размещена монета аурес (Адриан - «Нил» NILVS) XXXVIII-10, датируемая тем же 121 годом. Ведь Нил река! Значит, монета с надписью PMTEPCOS III есть река Тибр? Нелепость лгунов очевидна.

Найдем монеты из общего числа 942 штук, представленных в книге, на которых есть упоминание Италии. Их всего семь штук: денарий (марианцы и италийцы), XVIII-15, датируемый 83 годом до нашей эры; денарий (марианцы, италийцы и пираты), XVIII-16, датируемый 83 годом до нашей эры; денарий (марианцы и италийцы), XVIII-17, датируемый 85 годом до нашей эры; денарий (Октавиан в Италии), XX-2, датируемый 42 годом до нашей эры; денарий (Вентидий Басс в Италии), ХХ-5, датируемый 41 годом до нашей эры; сестерций (Нерва – « освобождение италийских кораблей»), XLV-8, датируемый 96-98 годами; аурес (Траян – «продовольствие Италии»), XLV-9, датируемый 107 годом.

Однако на пяти денариях 85-83 и 42-41 годов до нашей эры не написано ни слова об Италии и италийцах. Так почему их записали в монеты об Италии?

Слово Италия (ITAL) встречается только на одной монете, отчеканенной в связи с раздачей продовольствия беднякам, и слово «италийский» на одной монете, отчеканенной в связи с событиями освобождения кораблей от пиратов на побережье Италии с изображением лошадей на фоне мачт кораблей. Таким образом, есть одна монета со словом Италия 107 года, да и та связана с раздачей продовольствия нищей провинции, где практически отсутствовала цивилизация, и не было городов. В современной Италии города империи были только на побережье в виде колоний римлян и греков – в северной Италии, южной Италии и Сицилии, имеющей самостоятельное значение. Другие провинции Римской империи упоминаются на десятках монет, приведенных в книге [631]. Малое количество монет со словом Италия однозначно доказывают ничтожное положение этой провинции в империи.

Слово Иудея вроде встречается на двух монетах: денарий (Бакхий Иудейский – A. PLAVTIVS AED. CVR. S.C.), XIX-3, датируемый 56 годом до нашей эры и аурес (Веспасиан – «Иудея»), XXXVIII-2, датируемый 70 годом. На первой монете есть надпись на реверсе рядом с верблюдом IVDAEVS и на другой монете на реверсе под сидящей женщиной надпись IVDAEA, при этом провинция, где располагалась Иудея, называлась Палестина. Видимо, эти слова действительно обозначают Иудею. Редкость слова Иудея на монетах соответствует частоте упоминания Италии, что говорит о малом статусе этих территорий.

Официальная история полагает македонскую империю предшественницей римской империи. Для утверждения этой лжи в книге [631] приведена на обозрение самая древняя монета из всей коллекции. Это якобы золотой статер (Филипп III Македонский), XXV-4, датируемый 340 годом до нашей эры. Надпись на реверсе монеты гласит Филипп. На аверсе изображение молодого мужского лица, на реверсе монеты – колесницы биг. В Римской империи, Македонии и Греческих колониях была масса царей с именем Филипп за всю историю. Очевидно, атрибуция монеты была намеренно произведена 340 годом до нашей эры, чтобы подпереть выдуманную историю македонской империи, основанной якобы Александром Македонским, сыном Филиппа в конце IV века до нашей эры. Кроме того, Филипп III Арридей по официальной истории правил в 323-317 годы до нашей эры, а отец Александра Македонского Филипп II в 359-336 годы до нашей эры, но в 340 году ему было 42 года от роду, и он никак не мог выглядеть юношей. На самом деле македонская династия существовала в 850-1050 годы нашей эры. Поэтому никаких реальных доказательств датировки монеты не существует.

Следующим элементом фальсификации истории служит утверждение существования города Александрия в Египте, основанного якобы в IV веке до нашей эры. По нашей реконструкции Александрия была построена Александром Великим только в 905 году нашей эры. Следовательно, город Александрия соответствует городу Аварис, построенному в дельте Нила гиксосами. Гиксосы это и есть римляне, основавшие свою столицу в порабощенном Египте, который римляне называли Aegyptus. Аварис был построен около 0 года нашей эры. Официальная история, однако, утверждает, что город начал свое существование в XX-XVIII веке до нашей эры [632-635].

Римляне создали в своей столице Аварис африканской провинции Египет монетный двор, который ставил специальные клейма на выпускаемых монетах. Это было сочетание буквы A с полумесяцем сверху, AE или ALE. По официальной версии истории эти клейма относят к сокращению названия Александрия, мы полагаем, что от названия AEgyptus и Аварис. Посмотрим внимательно на имеющиеся в коллекции монеты. Известны первые монеты: тетрадрахма (Нерон – Александрия), L-3, датируемая 54-68 годами и Aes (Антоний Пий – Александрия), L-5, датируемый 144-145 годами. На первой монете нет никаких данных по монетному двору, а на второй монете на реверсе есть клеймо LH. Известно лишь, что монеты чеканились в Египте, поэтому их приписывают к Александрии. Следующая монета это полсестерция из 5 денариев (Максимиан – Александрия), LV-12, датируемая 296-305 годами. На реверсе монеты клеймо AL или AE. Далее посмотрим на сестерций из 10 денариев (Фауста – Александрия – «надежда республики»), LIX-9, датируемая 324 годом. На реверсе монеты есть штамп SHALA. Последние четыре монеты: фоллис из 20 денариев (двойной сестерций) (Максимин II – Александрия – непобедимое солнце), LXIII-14, датируемый 310 годом; фоллис из 20 денариев (двойной сестерций) (Валерия – Александрия – Венера-победительница), LXIII-15, датируемый 308 годом; 10-денариевая монета (Юлиан II – Александрия – Изида Фариа - Анубис), LXIII-16, датируемая 361 годом; 10-денариевая монета (Юлиан II – Александрия – Бог Серапис-Изида), LXIII-17, датируемая 361 годом. На реверсе первого фоллиса штамп AHE, реверсе второго фолисса штамп ALE, на остальных поздних египетских монетах римских штампов вообще нет, на реверсах есть только египетские религиозные изображения.

Получается, что из восьми монет коллекции штамп ALE есть только на одной монете IV века. Привязка остальных монет к городу Александрия является иллюзорной. При этом монеты конца IV века вообще выглядят чисто египетскими, но выпущенными по римским стандартам, очевидно для торговли с византийской империей. Менее сильным доказательством мифа про Александрию есть полное отсутствие монет с изображениями знаменитого александрийского маяка – как египетского происхождения, так римского или византийского. Нет также видов египетских пирамид. Римляне, египтяне и византийцы обошли стороной два грандиозных чуда света. Видимо, они были равнодушными людьми и предпочитали фиксировать в металле крокодилов и бегемотов, но не маяки и пирамиды.

Во времена III-V веков происходили весьма странные и запутанные события в чеканке денег римской, а затем византийской империи. Эти загадки в денежном обращении не были разрешены до сих пор. Ясность появляется только путем признания факта хронологического сдвига в египетской истории на 1790 лет. Выходит, что Египет не был столь древней цивилизацией, а события правления фараонов Нового царства накладываются ровно на времена кризиса римской империи III-IV века.

Наша реконструкция короткой хронологии Египта полностью подтверждается историческими фактами и материальными артефактами чеканки монет и особенностями денежного обращения того темного времени. Рассмотрим эти доказательства. Римская империя отличалась гибким проведением финансовой политики и оригинальным денежным обращением. Денежная масса эмитировалась не в одном центре, а во всех крупных провинциях и колониях. Местные монетные дворы обеспечивали деньгами окружающие колонии и страны. Монеты чеканились в Испании, Галлии, Мавритании, Сицилии, Корсике, на юге Италии в Пестуме, севере Италии, Фракии, Галатии, Вифинии, Каппадокии, Набате, Крите, Кипре, Галатии, Македонии, Византии, Боспорском царстве, Понте и т.д. Эти дворы обеспечивали фактически большую часть денежной массы в империи. Одним из провинциальных монетных дворов в начале I века был размещен в Египте и осуществлял выпуск биллоновых тетрадрахм и большого количества бронзовых денег до конца III века.

Широко известен факт финансового кризиса в Римской империи во второй половине III века. Он начался в конце правления императора Гордиана III и резко обострился при Галлиене (правление 253-268). Галлиену пришлось уменьшить вес золотых монет аурес до 5-6 граммов, а содержание серебра в серебряных монетах понизилось до 20-5 процентов. Это означает, что серебро практически исчезло. Да, с 258 по 272-273 году выпуск серебряных монет был остановлен в связи с отсутствием серебра, страница 154 [631]. Автор книги на странице 176 говорит, что: «… во времена финансового кризиса императоры брали серебряные монеты с Востока в помощь имперскими деньгами…», на странице 177 «… Как мы видим, упадок местной чеканки был непредвиденным результатом порочной финансовой политики…. Бронза не годилась для независимой чеканки, а хорошее серебро, по которому оно тарифицировалось, неуклонно исчезало» На странице 182-183: «По какой-то причине, пока нам не совсем понятной, серебро конца IV века встречается редко, за исключением западных монетных дворов, и только в британских находках. Исчезновение посеребренной бронзы на Западе и в Иллирии свидетельствуют об ослаблении там римской власти». На странице 213: «Причины нехватки серебра легко понять. Серебро тратилось на серебрение бронзы… И, наконец, все еще была мода на предметы роскоши из серебра, которое было дешевле золота… К концу этого периода запасы мелкой монеты были малы, что было крайне неудобно для граждан. Впрочем, правительство не очень-то пеклось об их интересах»

По официальной версии истории финансовый кризис был вызван неумелой политикой и деградацией империи из-за пристрастия к роскоши. Нелепость этих фантазий фальсификаторов очевидна в свете нашей реконструкции исторических событий того периода.

Император Гордиан III родился в Египте, но был римским аристократом.. В Африке он имел титул фараон Яхмос I (238-263). При нем Египет обрел независимость от Рима. Первым самостоятельным фараоном Новой династии стал фараон Аменхотеп I (263-282). Как раз он отрезал римскую империю от поставок серебра с Востока, чем подорвал экономику своего исторического противника. Монетный двор в Аварисе, который историки считают Александрией, попал под контроль египетских фараонов со времен династии Гордианов. В результате политики изоляции со стороны Египта монетные дворы Востока перестали работать на Рим. Новый римский император Диоклетиан (страница 181-182) провел в 296 году денежную реформу, которая готовилась несколько лет. Он официально закрыл монетный двор в Александрии (на самом деле Аварисе) и открыл в других провинциях несколько имперских монетных дворов, которые снабжали деньгами всю державу.

Поэтому любые монеты, якобы выпущенные в Александрии и датируемые после 296 года не являются римскими. Это подтверждает анализ 8-ми александрийских монет, сделанный нами выше. Последние монеты (6 штук) никакого отношения к римской или византийской империи не имеют, а являются деньгами платежа римского стандарта. Они выпускались на захваченном египетскими фараонами у римлян монетном дворе в Аваресе.

Экономическое давление египтян на римскую империю сменилось военным. В 322 году пришел к власти фараон Тутмос III, который за два года оккупировал весь Ближний Восток и Месопотамию. В 324 году он нанес сокрушительный удар в сердце империи и захватил Рим, расположенный на Ахтубе, Волге. Эта победа оставила глубокий след в денежной системе римской империи и зарождающейся византийской империи.

На странице 189 говорится: «Относительно периода с 305 по 324 г. мы вынуждены во многом опираться на догадки, ибо располагаем только сведениями об обесценивании денария». На странице 193 сказано: «В 324 г. Константин I постарался остановить падение денария на цифре 172 800 на золотой фунт. Но в Египте он не поддержал посеребренную бронзу золотыми и серебряными деньгами. И в результате, насколько нам известно, там единица расчета падала все ниже и ниже, пока не достигла несколько миллионов денариев на золотой фунт». Константин I Великий ничего не мог контролировать в Африке, даже на своей родине – в Риме. Там правил самый жестокий фараон Тутмос III. Военные победы фараона усилились экономической блокадой остатков римской империи. Драматические события IV века отразились в названиях десятков монет империи – «Надежда республики», «Спаситель республики», «Возвращение счастливых времен», «Восстановитель свободы», «Доблесть проявляет», «Раздача денег», «Свобода народа» и других на страницах 350-354 [631].

Ганнибалиан - Боспор

Мнимый Филипп III Македонский

Одним из главных центров эмиссии римских денег во все времена империи являлось Боспорское царство. По нашей реконструкции оно было захвачено Тутмосом III к 40-м годам IV века. Действительно, по официальной версии истории в начале 40-х годов IV века в Боспоре прекращается чеканка монеты, что свидетельствует о глубоком экономическом упадке государства. Какую же роль играло Боспорское царство в Римской империи?

Известно, что «выпуск золотых денег со времен Александра являлся прерогативой Империи, и Рим строго следил за этим», страница 90 [631]. На странице 151 сказано: «Римское золото вскоре стало международной валютой, и его принимали далеко за пределами Рима – от Парфии до Индии. Парфянские цари самостоятельно чеканили серебряные и бронзовые монеты, но никогда золото, и в этом они признавали претензию римского императора на титул «царя царей». Напротив, в Боспорском царстве с давних пор чеканили золото и медь и никогда – серебро» Римские монеты имели хождение в Индии, вплоть до острова Цейлон до конца IV века. Далее на страницах 151-152 написано: «Рим стал великой импортирующей державой, ввозившей шкуры с Севера, специи и ароматические вещества – с Востока. Для их оплаты у него не было достаточной массы готовых товаров, и в большинстве случаев приходилось платить драгоценными металлами. В результате происходило постоянное уменьшение их запасов в римской сокровищнице. Это способствовало возникновению кризиса III века»

Если вспомнить выражение, что все дороги ведут в Рим и внимательно прочесть выше описание торговли Рима, то можно априори сделать вывод – Рим не мог находиться в центре Италии, ведь все дороги туда не ведут, да и торговать оттуда на всю огромную евроазиатскую территорию не получится. Не было этого в прошлом, нет и сегодня. Рим должен был размещаться на пересечении торговых и караванных путей между Европой и Азией. Идеальное место для этих целей – дельта реки Волга, где проходил Великий шелковый путь.

Вернемся к удивительному факту чеканки золотых монет не в Риме, а в Боспорском царстве. Значимость этого государства подтверждает такой факт – на странице 198: «Примечательна мелкая монета с портретом Ганнибалиана, племянника Константина I, назначенного им царем Боспорского царства и убитого военными после его смерти». Эта монета - сестерций из 10 денариев (Ганнибалиан – Константинополь - Боспор), (LXI, 9), датируемый 337 годом. Следовательно, для контроля этой державой Константин I Великий назначил царем своего племянника и отчеканил специальную монету об этом событии. Однако в результате военных действий последний царь этого царства был убит вскоре после смерти императора Константина I. Следовательно, в соответствие с нашей реконструкцией истории египетский фараон Тутмос III захватил Боспорское царство именно в 337 году, убив при осаде царя Ганнибалиана. Фараон совершил свой военный поход из Рима-Мемфиса на Ахтубе, оккупированного им в 324 году. Таким образом, падение Боспора оторвало империю от источников золотых и медных монет и усилило финансовый, экономический и политический кризис в Римской и Византийской империях.

Боспорское царство просуществовало примерно с 480 года до нашей эры до 337 года. С конца II века до нашей эры оно входило в единое Понтийское царство, затем стало якобы вассалом Рима [636-640]. Чеканка денег в царстве имело давнюю традицию - с третьей четверти VI века до нашей эры был образован Аполлонийский монетный союз с центром в Боспоре. Держава была одним из крупнейших торговых партнеров всего средиземноморья. Регулярно они помогали продовольствием Афинам. За хлебный дар в 77 тысяч литров афиняне дважды отправляли на Боспор посольство с благодарностью. По официальной истории в I веке до нашей эры римляне вручили власть над Боспором Фарнаку, назвали его своим «другом и союзником», но просчитались: Фарнак объявляет себя «царём царей» и желает расширить свои владения за счёт самого Рима. Таким образом, боспорские цари относили себя к роду «царя царей», что не было пустой фразой.

Также известно, что вторжение гуннов нанесло последний удар по Боспорскому государству. В 80-х годы IV века якобы гунны разрушили многие поселения и города на Таманском полуострове. В соответствие с нашей реконструкцией истории этот удар нанесли не гунны, а римляне-израильтяне под руководством Флавия Феодосия Арбата или Вождя Моисея. Эти события произошли в конце 378 года, а через керченский пролив около 600 000 человек беженцев из Рима переправились по льду в Крым в январе 379 года, спасаясь от колесниц фараона Тутмоса IV. Можно также смело предположить, что загадочный Пунт в древнем Египте есть ничто иное, как Понтийское царство на Черном море, а не на Красном море, и все военные набеги древних египетских фараонов на Пунт велись именно на побережье Черного моря.

Боспорское царство

Чем же притягивали Боспорское и Понтийское царства завоевателей? Официальная история утверждает [636-640], что ведущая роль на Боспоре принадлежала товарному производству злаков — пшеницы, ячменя, проса. Основу Боспорской торговли составлял экспорт зернового хлеба, достигавший колоссальных по тому времени размеров: Демосфен рассказывает, что только Афины получали из Боспора половину всего необходимого им привозного хлеба — около 16 тысяч тонн в год. Помимо хлеба, Боспор вывозил в Грецию солёную и вяленую рыбу, скот, кожи, меха, рабов. В обмен на все эти товары государства Греции отправляли на Боспор вино, оливковое масло, металлические изделия, дорогие ткани, драгоценные металлы, предметы искусства — статуи, терракоту, художественные вазы. Часть этого импорта оседала в боспорских городах, другая часть переправлялась боспорскими торговцами в степь для знати окружающих племён. Города Гермонасса, Фанагория, Горгипия становятся крупными торговыми центрами. В Горгипии строится крупный морской порт, через который вывозится хлеб из Прикубанья. При Спартокидах [641, 642] в городах Боспора расцветает и ремесленное производство.

Оказывается, что многих местных царей звали Спарток или Спартак. Вероятно, знаменитое восстание рабов в Римской империи было возглавлено одним из бывших боспорских царей – Спартаком. Возможно, восстание происходило не в Италии, а на черноморском побережье Кавказа.

В Фанагории, Горгиппии и других городах существуют небольшие мастерские и крупные эргастерии, где применяется труд рабов. В первой половине III века до нашей эры в государстве разразился острый денежный кризис. Прекращена чеканка золотой и серебряной монеты Пантикапея. Монетная реформа Левкона II в третьей четверти III веке до нашей эры — выпуск номиналов медной монеты с именем и титулом царя — способствовала восстановлению денежного хозяйства и в то же время укрепляла авторитет династии. После Левкона царская чеканка (но уже золотая) стала традиционной. Был возобновлён выпуск пантикапейского серебра. Во второй половине III—II веков до нашей эры возродилась автономная чеканка в Феодосии, Фанагории, Горгиппии.

После присоединения Боспора к Понту начали активно развиваться торговые отношения с городами этого государства, в первую очередь с Синопом. По словам Страбона, ежегодно из Боспора на экспорт поставлялось 180000 мединов (7200 тонн) и 200 талантов (4000 килограммов) серебра.

После попадания Боспора под влияние Рима начинается новый экономический подъём, продолжавшийся на протяжении I и II веков нашей эры. С боспорских товаров римские власти не взимали обычной обязательной пошлины в размере 1/2 части всего товара. Боспорские купцы торговали с Александрией Египетской и даже далёкими итальянскими и испанскими городами. В начале 40-х годов IV века в Боспоре прекращается чеканка монеты.

Внимательное изучение данных по боспорской экономике и истории, а также совмещение их с нашей реконструкцией истории, дает возможность сделать поразительные выводы. Боспорское царство долгие столетия было крупнейшим поставщиком зерна, хлеба, сырья, металлов, денег и других важных товаров по всему средиземноморью. Обратно они получали предметы искусства и глубокой переработки сырья, ремесленные изделия и множество других товаров средиземноморских стран. Если посчитать в сопоставимых ценах объем торговли Боспора, с учетом поставок зерна в размере сотен тысяч тонн ежегодно, а также стоимость серебра и меди, не считая других товаров, то получим цифру в сотни миллионов долларов, а может и миллиардов. Логично предположить, что импорт должен был покрывать экспорт, иначе государство просто бы лопнуло от денег и было бы завалено невостребованным товаром. Ссылки на то, что эти вещи расходились по знати окружающих племен, просто нелепы. Оказывается, соседние «варвары» имели утонченный вкус и требовали удовлетворения своих культурных запросов, что никак не вяжется с европейской теорией избранности белой цивилизации.

С одной стороны, в соответствии с нашей реконструкцией истории получается, что бездонная бочка импорта Боспорского царства имело дно в Риме на Ахтубе, куда уходили материальные ценности. В этом случае все несуразности экономического и логического характера исчезают. С другой стороны, огромный товарный поток через порты Боспора проходил по жестким римским законам без налогообложения, кроме того, боспорские монетные дворы чеканят золотые деньги, в обхождение законов о возможности такой чеканки только в Риме.

Выскажем гипотезу, что Боспорское царство являлось метрополией Римской империи и западными торговыми и военными воротами для всего Средиземноморья и Западной Европы. Назвать его вассалом или колонией невозможно, оно было полноправным партнером Рима в создании империи. Восточными воротами Рима и затем Римской империи была Остия, территория вокруг порта в дельте Волги на берегу Каспийского моря. Сегодня Остия называется Астрахань. Через Остию вели морские торговые пути в Среднюю Азию, Персию, Индию и Ближний Восток. Рим лежал на берегах рукава Волги Ахтуба примерно 100 км севернее Астрахани. Там пересекались все торговые пути Запада и Востока, все дороги Евразии вели именно в Рим на Волге.

В Остии существовал даже собственный монетный двор, который после нашествия египтян в 20-х годах IV века был переведен в Арелат (Константину) в Южной Галлии, страница 183 [631]. После исхода римлян-израильтян из Мемфиса-Рима под руководством Флавия Феодосия Арбата, императора Феодосия I Великого, в 390 году был также открыт монетный двор в Медиолане (Милане) в северной Италии, страница 183, вместо Рима.

Перейдем к восстановлению в общих чертах истории Рима по имеющимся данным. Дальнейшие исследования позволят уточнить детали. В соответствие с нашей гипотезой, подтвержденной анализом событий римской и египетской истории, а также экономическими и финансовыми данными, древний Рим располагался на Волге. Известно, что в древности Волга называлась Ра. Ведь после потопа сыновья и внуки Ноя разошлись по планете с территории Поволжья. Изначально, город построили египтяне под руководством своих фараонов – потомков Хама и его сына Мицраима - Менеса. Однако в городе жили представители различных племен и народов, в том числе арии из рода Царя Царей, потомков Сима – сына Ноя, называвших себя Русью и имевших многочисленных родственников. Сравним между собой римские данные [643-658], египетские хроники и результаты нашей реконструкции истории Египта и мировой истории.

По нашей гипотезе на месте Рима изначально был расположен египетский город Мемфис. Примерно в VI веке до нашей эры это был небольшой город, называемый Инебу-хедж — «Белые стены». Затем появилось название «Мемфис», оно происходит якобы от названия Меннефер Пепи, погребального комплекса фараона VI династии Пепи I. В Египте Мемфис был известен также под названием Анх Тауи («Жизнь двух земель») или Ити Тауи («Объединяющий две земли»), что вроде бы подчёркивало его стратегическое положение на границе между Верхним и Нижним Египтом. Слово Анх Тауи вообще звучит как имя реки Ахтуба. Символика Мемфиса-Рима как «Жизнь двух земель» четко прослеживается в ранних римских монетах III-I веков до нашей эры, показанных в таблицах I-IV [631] и изображающих двуликого Януса – голову, смотрящую в две стороны.

Полагаю, что рукав Волги Ахтуба является крупнейшим и древнейшим ирригационным сооружением планеты длиною 537 км, и построенным рукотворно около 2700 лет назад.
По словам Геродота, город Мемфис (ставший потом Римом) был возведён царем Мином, который приказал построить плотину, изменить направление русла реки, протекавшей около города, а на месте засыпанной старой излучины он построил город.

Получается, что около современного Волгограда вода была пущена по одной из стариц Волги. Когда эта система использовалась, то на острове между Волгой и Ахтубой выращивались пшеница и другие продукты. Это был крупнейший сельскохозяйственный регион мира. Когда цивилизация оттуда ушла, то земля покрылась солончаками. Люди прекратили пользоваться этой системой более 1000 лет назад.

Вид из космоса на Волгу и ее рукав Ахтубу.
Ахтуба протекает в левом углу снимка.
Мемфис-Рим стоял на правом (азиатском берегу) и
на острове между Волгой и Ахтубой.

Приведем часть списка фараонов Египта, соответствующую рассматриваемому времени по работе «Хронология библейского Египта»:

35.(35) Усеркара (543-490)
36.(36) Мерира Пепи I (490-468)
37.(37) Меренра Меренра I, Немтиемсаф I (468-463)
38.(38) Неферкара Пепи II (456-362)
39.(39) Меренра Немтиемсаф Меренра II (362-361)
40.(40) Нечерикара (361-359)
41.(41) Менкара (-)
42.(42) Неферкара Неферкара II (-)
43.(43) Неферкара Неби (-)
44.(44) Джедкара Шеман (-)
45.(45) Неферкара Хенеду (-)
46.(46) Меренхор (-)
47.(47) Неферкамин Снеферкара (-)
48.(48) Никара Никара I (-)
49.(49) Неферкара Тереру Неферкара V (-)
50.(50) Неферкахор (-)
51.(51) Неферкара Пенисенеб Неферкара Шери (-)
52.(52) Неферкамин Ану (-)
53.(53) Какаура Какара Иби (-)
54.(54) Неферкаура (-)
55.(55) Неферкаухор Неферкаухор Хуихапи (-)
56.(56) Нефериркара Нефериркара II (-)
57.(57) Небхепетра Ментухотеп II (266-215)
58.(58) Санхкара Ментухотеп III (214-212)
(59) Ментухотеп IV (212-195)
59.(60) Схетепибра Аменемхет I (210-180)
60.(61) Хеперкара Сенусерт I (180-144)
61.(62) Небкаура Аменемхет II (144-106)
62.(63) Хахеперра Сенусерт II (106-89)
63.(64) Хакаура Сенусерт III (89-49)
64.(65) Нимаатра Аменемхет III Нападение Рима на Египет (49-7)
65.(66) Маахерура Аменемхет IV (18-7)
(67) Нефрусебек Клеопатра Дружба с императорами Рима (7-3)
Порабощение Египта римлянами-гиксосами 0 год нашей эры

Получается, что город был заложен при фараоне Усеркара (543-490), а название получил при фараоне Пети I (490-468). В римских источниках это время начала ранней республики 510-509 год до нашей эры.

По словам Геродота, город был возведён царем Мином, который приказал построить плотину, изменить направление русла реки, протекавшей около города, а на месте засыпанной старой излучины он построил город. Очевидно, что имеется в виду рукав Волги Ахтуба и его старица в районе села Селитренное. В греческой мифологии, Мемфис был назван в честь царицы Мемфис, жены Эпафоса (сына Зевса и Ио), основавшего город. Египетский историк Манефон (якобы IV—III века до нашей эры) называл город Хи-Ку-Птах («Дом души Птаха»), что по-гречески произносилось как Aίγυπτoς (Айгюптос). Отсюда произошло само античное и современное название Египта.

Версия о возможном основании города сыном Зевса и Ио не лишена оснований. Дети Бога-Отца жили многие сотни лет и стали для обычных людей настоящими богами, входившими в целый пантеон богов.

В течение тысячелетий Мемфис-Рим был культурным, административным и торговым центром, который привлекал торговцев и паломников из всех уголков Европы и Азии.

В настоящее время считается, что Мемфис находится в 19 км южнее Каира. Фальсификаторы истории утверждают, что город постепенно разрушался и до нашего времени дошёл полностью покрытый илом. Целых зданий практически не осталось. Сейчас Мемфис — это музей под открытым небом. До сих пор продолжаются раскопки, однако они осложняются высоким уровнем подземных вод и тем, что руины бывшей сто¬лицы лежат под частными владениями, засаженными пальмовыми рощами. Это означает, что древнего города в Египте фактически никто не нашел.

Далее сравним время начала поздней республики 265-264 год до нашей эры со списком фараонов (смотри выше). Дата совпадает с началом правления фараона Ментухотепа II (266-215), а до него информация о 16-ти фараонах полностью отсутствует в современной египтологии. Видимо, эти фараоны правили в Египте на Волге и пребывали в Мемфисе-Риме, мирно уживаясь с римлянами. Затем в 265 году до нашей эры республиканцы изгнали фараонов в африканский Египет, и город стал именоваться Римом. Египетское название и языческие верования были вычищены из истории Рима. Второй республиканский период создал удивительные возможности для расцвета Римской республики, а потом и империи. В соответствии с работой по монетам [631] римляне не имели своих денег и монет до 268 года до нашей эры, существовал лишь экономический договор о торговле с Карфагеном. Эту странность можно объяснить тем, что в Риме до 268 года до нашей эры пользовались египетскими деньгами.

Обретя независимость от Египта, римляне направили свою экспансию на Запад и Восток. Его партнером в западном направлении стало Боспорское царство, основанное около 450 года до нашей эры - в годы правления Неферкара Пепи II (456-362), и чеканившее свои собственные золотые, серебряные и медные деньги. Кроме того, держава располагала на Черном море, пожалуй, самым мощным торговым и военным флотом того времени. Вслед за черноморским побережьем Кавказа было освоено побережье современной Грузии и Турции, где образовалось Понтийское царство (Понт или Пунт) в середине IV века до нашей эры. Рим, при поддержке Боспора, направил свои торговые и военные усилия на открытие в Средиземном море своих колоний и установление деловых и политических связей с уже существующими городами на островах современной Греции и Турции. Не удивительно, что пролив между Черным и Мраморным морем называется Босфор, Босфор и Боспор это одно и тоже слово. Колонии были открыты также на Балканах, северной и южной Италии. Наконец римские суда и колонисты достигли Сицилии и Карфагена в Африке.

Карфаген был основан якобы в 814 году до нашей эры [659-663]. Фактически политическая система в городе оформилась только в 450 году до нашей эры, когда в Карфагене возникла власть аристократии, возглавляемой советом судьей из 104 человек. Считается, что в Карфагене решения принимал народ (плебс), а аристократия была поражена коррупцией. Тем не менее, Карфаген был настоящей демократической республикой, основанной, вероятно, переселенцами из древнего Мемфиса-Рима на Ахтубе.

К моменту столкновения интересов Карфагена и Рима в средиземноморье, у Карфагена был сильный флот и сложившиеся экономические связи со всеми соседними регионами. Продвижению римлян на запад Карфаген оказал достойное сопротивление. Этот конфликт привел к серии затяжных Пунических войн. История этих войн хорошо известна, только следует учесть информацию, что Карфаген прямо на Рим никак не мог напасть, так как Рим находился около Каспийского моря. Пунические войны проходили в период 264 по 146 годы до нашей эры. Интересно, что никто серьезно не обсуждает нелепость поведения Ганнибала в войне с римлянами и его победы в Италии, когда он наголову разбил все войска противника, но забыл напасть на Рим! Ганнибал якобы прошел мимо Рима в 216 году до нашей эры и даже не заметил его.

Поход Ганнибала с победами через Италию.
Рима он не заметил - ведь города там не было!

Наконец, после победы над Карфагеном, Рим получил возможность беспрепятственно укрепиться в Испании, Галлии и дойти до Британии. Африка, Сицилия и западные острова Средиземного моря стали колониями и провинциями Рима. Морская экспансия Рима дополнилась походами сухопутных войск через Балканы на Запад в Галлию, Испанию, Британию и Германию.

На Востоке Рим имел свои экономические и военные интересы. Торговля шла через порт Остии – современной Астрахани. Долгие века римляне не воевали на Востоке и находились с государствами региона в дружеских отношениях.

Таким образом, древний Рим состоял из трех частей: мегаполиса Рима и прилегающих к нему союзников – Боспорского царства и Остии.

При императоре Августе в конце I века до нашей эры Римская империя напала на своего давнего исторического соперника – Египет. Еще в 509 году до нашей эры римляне изгнали египетского фараона Усеркара, отождествляемого в римской истории с Луцием Тарквинием Гордым (535-509). Затем поздний республиканский период ознаменовался окончательным разрывом с Египтом в 265 году до нашей эры и высылкой фараона Ментухотепа II. К нулевому году нашей эры Египет потерял свой суверенитет и стал провинцией римской империи. Это был период гиксоского завоевания. В Египте была построена столица римлян - гиксосов Аварис в дельте Нила. Оккупация Египта продолжалась до середины III века. В этот период Рим развязал войну со своими союзниками на Востоке – в Малой Азии, на Ближнем Востоке и в Персии.

В III веке к власти в Риме пришли императоры Гордианы, родом из Египта. С этого времени начинается закат Римской империи с обретения независимости Египтом при Гордиане III – фараоне Яхмосе (238-263). Политический кризис империи усилился путем экономического давления египтян – римляне были отрезаны от восточного серебра к 272-273 годам во время правления Аменхотепа I. Затем в 324 году фараон Тутмос III захватывает Рим-Мемфис на Ахтубе. Городу возвращается древнее египетское название. Это поражение катастрофически сказалось на всей экономике империи и вызвало финансовый кризис 324 года. Римляне-израильтяне, как приверженцы монотеизма, попали в духовное и юридическое рабство к язычникам из Африки. В 337 году под ударами войск фараона Тутмоса III пал морской оплот древнего Рима - Боспорское царство. Империя оказалась отрезанной также от источников золота, меди и бронзы.

После поражения от египтян в государстве действовало несколько столиц. На Западе столицей цезаря была Треверы, а на Востоке столицей была Антиохия. Император Диоклетиан еще в начале IV века сделал своей столицей Никомедию. Параллельно император новой Византийской империи Константин I Великий основал свою столицу на Босфоре и Золотом Роге в 330 году. Город стал называться Константинополь.

В 378 году Флавий Феодосий Арбат, ставший Вождем Моисеем и императором Феодосием I Великим привел почти все население Мемфиса-Рима в Боспорское царство, практически полностью разорив его. В начале января 379 года он перевел римлян-израильтян в Крым через косу Тузла по льду Черного моря. Войска фараона Тутмоса IV разбили тонкий лед и утонули в море. Факт разорения Боспорского царства попал в официальную историю под названием гуннского нашествия.

В 440 году племянник Флавия Феодосия Арбата – Аттила, известный в Библии под именем Иисус Навин, и в византийских хрониках под именем император Феодосий II, возглавил второй исход римлян-израильтян из Мемфиса-Рима на Волге. Бегство римлян было вызвано сменой религиозного курса египетского фараона Тутанхамона с позиции монотеизма на старые языческие верования. Поход Аттилы официальная история назвала очередным гуннским нашествием, прокатившимся по землям римской и византийской империй. Деятельность Аттилы и вековое политическое и экономическое давление Египта привело к полному исчезновению Римской империи в V веке.

Место Римской империи занял второй Рим – Константинополь и Византийская империя. Походы Аттилы завершили тысячелетнюю эпоху древнего Рима – Мемфиса. На месте этого города долгое время существовал Итиль – столица Хазарского каганата, пока он не был стерт с лица земли в 965 году русским князем и Великим каганом Святославом, имевшим титул императора Христофора в византийской империи. Затем на этих руинах был построен город Сарай-Бату в 1240 году ханом Батыем. Город стоял на Великом шелковом пути, и некоторое время был столицей Золотой Орды. Там проживало от 70 000 до 600 000 жителей, и он был самым крупным городом Европы. В 1395 году на него напал Тамерлан и полностью разрушил окружающие города, но Сарай-Бату не тронул, однако вскоре город запустел и к XV веку прекратил существование. В настоящее время там, видимо, располагается село Селитренное Харабалинского района Астраханской области. Село стоит на рукаве Волги под названием Ахтуба, причем вокруг есть несколько высоких холмов-бугров. Красный бугор есть знаменитый Капитолийский холм.

Вид из космоса на пойму Волги и Ахтубы.
В этих местах были города Мемфис, Рим, Итиль, Сарай-Бату.

Эта уникальная историческая область пользуется слабым интересом со стороны историков и других ученых. Во второй половине XVI века по царскому Указу происходил разбор «татарских развалин». Ивану Грозному не терпелось уничтожить останки города. Кирпич вывозился в Астрахань для строительства Кремля. Во времена Российской империи там бывали проездом В.Н. Татищев (1741), академик И.П. Фальк (1770), П.С. Паллас (1772), граф И. Потоцкий (1797), но они оставили лишь описание этих мест. В 1836 году М.С. Рыбушкин произвел небольшие раскопки. В 1893 году развалины осмотрел археолог А.А. Спицын. В советское время в 1922 году Ф.В. Баллод организовал экспедицию в этот район, собрал монеты и сделал несколько раскопов, затем засыпал их землей. В 1928-1931 годы археолог П.С. Рыков раскопал лишь частично несколько объектов. С 1959 по 1990 годы район обследовали экспедиции ИА АР СССР и ПАЭ ИА РАН, они составили план «городища», произвели частичные раскопки. Размер раскопов составлял всего несколько сотен квадратных метров. Зато там активно работают современные кладоискатели. Можно ответственно заявить, что раскопки в районе нахождения древнейших городов и столиц мира напоминают игру детей в песочнице. Глубина раскопов чрезвычайно мала. При организации серьезных и систематических исследований этого региона возможно обнаружение на большой глубине руин Мемфиса-Рима на берегах Ахтубы - Тибра. Для этого нужна лишь политическая воля и государственное финансирование работ.

24.06.2008-06.07.2008.